Crucificado de cuatro clavos, obra de José Risueño Alconchez (hacia el año 1698)

PLEGARIA ante el Crucificado de las Santas Cuevas del Sacro Monte

Documento extraído del número extraordinario del diario granadino GACETA DEL SUR, de fecha 15/06/1911,
bajo el título "Homenaje al Santísimo Sacramento". He aquí su transcripción al castellano actual:

Padrecito mío,
Que en la Cruz estás clavado
Con las culpas que todos cometemos...
¡Que esos son tus clavos!

¡Esos son tus clavos!
¡Culpas maldecidas!
Porque al Padre más bueno que todos,
Le han cortado la vida!

¡Qué dolor tan grande,
Padrecito mío!
¡Que al más bueno de todos los Padres
Lo maten sus hijos!
Te hemos dado mal pago:
Negarlo no puedo,
¡Padre mío perdona a estos pobres!
Ya que eres tan bueno!

Yo no quiero faltarte
Padre de mi alma,
Para que en la hora de mi muerte no tengas
Que echarme nada en cara.

Y antes que te falte,
Mira lo que te digo:
¡Ahorcado se vea mi cuerpo
Padrecito mío!
¡BIENVENIDO/A!

Este blog es en sí mismo un homenaje al Santísimo Cristo del Consuelo y a María Santísima del Sacro-Monte ("Los Gitanos"), Titulares de la Cofradía del mismo nombre, cuya sede canónica está ubicada en la Abadía del Sacro-Monte de Granada. Estas dos instituciones con sus entornos culturales y religiosos constituyen sus refe-rencias fundamentales. De hecho se inicia en el año 2009 para resaltar y acompañar la celebración del cuarto centenario de la Abadía, y se detiene coincidiendo con la salida extraordinaria de la Hermandad, una de las manifestaciones programadas para la celebración del setenta y cinco aniversario de su fundación. Y lo hace agradecido a todas aquellas personas e instituciones, que han contribuido a que su humilde andadura haya sido posible en estos años, y brindando, también, por un presente y futuro de plenitud espiritual y humana de estas dos instituciones granadinas.

SALVEMOS LA ABADÍA DEL SACRO-MONTE

SALVEMOS LA ABADÍA DEL SACRO-MONTE
Panorámica de la Abadía del Sacro-Monte,
referente de los orígenes de la fe cristiana en Granada y de la devoción a la Inmaculada Concepción.

Esta Abadía granadina es una ciudad edificada sobre el monte, que no puede ocultarse y que llama a todos a mirar hacia arriba y a desarrollar la fe en el compromiso social.

Folleto informativo

Arde parte de la Abadía del Sacromonte

ESTE INCENDIO SUPUSO UN DURO REVÉS PARA EL PRESENTE DE LA ABADÍA
¿PODEMOS SER OPTIMISTAS DE CARA A SU FUTURO?

Los granadinos de hoy, como lo hicieron los de ayer, sabrán valorar el inestimable legado sacromontano que supone para su ciudad. No se ama a Granada, si se sube al Monte Sacro en la Fiesta anual de San Cecilio, y después se la olvida. Las autoridades, las instituciones culturales y religiosas, el pueblo sencillo que peregrinó durante siglos a este santuario, ¿llegarán a colaborar en este movimiento de revitalización ya en marcha, para preservar de esta espléndida herencia que las generaciones pasadas nos legaron? UN PUEBLO CONSCIENTE Y MADURO DEBE CONSERVAR Y ACTUALIZAR SU PATRIMONIO RELIGIOSO Y CULTURAL.

A la Abadía del Sacromonte (Autor: Federico Rodríguez Ratia)

A la Abadía del Sacromonte (Autor: Federico Rodríguez Ratia)

EL VENERABLE DON PEDRO DE CASTRO,
SEMBLANZA DEL FUNDADOR DEL SACRO MONTE

Ilustración primera del libro de las Constituciones de la Abadía (Gnomon:
Seu gubernandi norma Abbati et canonicis Sacri Montis Illipulitani praescripta)





El Arzobispo Castro (D) y el licenciado Almerique Antolínez, recogen los huesos y cenizas de los mártires del Sacro Monte. La figura de la letra A representa a Ambrosio de Vico, maestro a la sazón de las obras de excavación. (Grabado S. XVII. Heylan. Abadía)

Inscripción sepulcral de San Cecilio. (Grabado S. XVII. Heylan. Abadía)




FIGURA EMINENTE

Todos los historiadores reconocen en Pedro de Castro una personalidad de grandes quilates. Junto a su sabiduría jurídica y a su prestigio de gobernante, los contempo-ráneos alabaron la tenacidad de su carácter, su entrega al servicio del pueblo en las visitas pastorales, el afán por implantar las buenas costumbres y fustigar los vicios, su vida de estilo ascético en la mayor pobreza voluntaria, su lucha por defender los derechos del clero, su religiosidad sentida y practicada. En su piedad ocupaban lugar preeminente la devoción a la Eucaristía y al misterio de la concepción inmaculada de María, prerrogativa que defendió con el mayor tesón, sobre todo en Sevilla.

Su actuación en relación con los misteriosos hallazgos en el monte granadino estuvo guiada por la mayor cautela, en difícil combinación con la más fervorosa pasión por lo acontecido en su iglesia. Encomendó el estudio de los documentos a peritos y entendidos y frenó la tendencia natural del pueblo a recurrir de inmediato a causas maravillosas. Por otra parte, se sintió inclinado a la fácil aceptación del episodio como un hecho providencial, dada su condición de hombre de su tiempo y eclesiástico que sentía el halago de que Granada fuera escenario de un acontecimiento asombroso. En el fondo de todo le satisfacía la exaltación de la antigüedad cristiana de su iglesia, las nuevas noticias sobre Cecilio como primer evangelizador y la posibilidad de que los documentos encontrados constituyeran una especie de nuevo relato evangelio, reservado por la Providencia para que viera la luz en su pontificado.

Su personalidad, sin duda nada vulgar, ha sido sometida a dura crítica, tildándolo de iluso, visionario, desequilibrado y ambicioso, creador de una pretendida corona martirial de Granada. De otra parte se le exalta hasta alturas eximias. Quizá un juicio intermedio, en el que se mezclen las debilidades y virtudes, en el que se reconozca su indudable sinceridad adornada con buena dosis de ingenuidad, propia de la época, sea más cercano a la realidad personal de este hombre y eclesiástico, hijo de su tiempo, de su formación y de las circunstancias sociales en las que vivió. Es una norma de la investigación histórica valorar los hechos y sus protagonistas en su contexto propio. Desde la distancia de siglos es muy fácil apuntarse a la descalificación.

Hombre audaz y emprendedor, determinó perpetuar en el monte ilipulitano el mensaje que contenían los hallazgos de 1595. Para ello, tras la capilla inicial para el cuidado de las reliquias, pensó en un gran edificio sobre la falda del monte sacro, extramuros de la ciudad, que diera albergue a un cabildo de canónigos seculares para el culto a los primeros evangelizadores mártires. Efectivamente, en 1609 se aprobaron las Constituciones que, al mismo tiempo que prescribían el culto, con especial dedicación a la Eucaristía, memorial del primer mártir, también ordenaban la enseñanza de la juventud y las misiones por los pueblos de Granada y, más adelante, de Sevilla.

Esta triple misión, entrelazada indisolublemente, asignada a la naciente institución, fue ratificada con la aprobación definitiva de las constituciones por Urbano VIII en 1623. Este servicio cultual, docente y misionero ha hecho resplandecer a hombres eminentes durante los cuatro siglos de su existencia.

Juan Sánchez Ocaña
Granada, 2007

20/12/1623.- MORÍA EL VENERABLE D. PEDRO DE CASTRO, FUNDADOR DEL SACRO-MONTE

Vista general del mausoleo del Arzobispo Castro.
Iglesia Abacial del Sacro-Monte,
capilla del Fundador.
Año de 1623                     Año de 1624
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Retrato de Don Pedro de Castro.
Grabado de Luengo.
Mystico ramillete,
edición de 1741.
El Sacromonte y sus mártires.
Grabado atribuido a
Alberto Fernández.
Mystico ramillete,
edición de 1741.

A NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS,
CON MOTIVO DE LA FESTIVIDAD DE SUS DOLORES

RECUERDO Y TRADICIÓN

También el Sacro-Monte tiene una flor para nuestra excelsa y amadísima Madre la Virgen de las Angustias.

Entre los nobilísimos ejemplos que en el decurso de su santa vida nos dejó el sabio y espléndido fundador de esta Abadía, aparece su devoción y celo en promover el culto de la Reina del Cielo, bajo el misterio de sus Angustias, mandando hacer la parroquia que va para tres siglos lleva este título, en el lugar en que estaba la ermita que ordenó edificar la Reina Católica. Y en confirmación de aquel amor mariano, dispuso que la primera capilla de las Santas Cuevas, se dedicase á los Dolores de la Santísima Virgen, y que todos los sábados del año hubiese Misa y Salve cantadas en honor de la Señora.

Aquel celo prendió en los corazones de los Canónigos de esta Colegiata, y se ha propagado de generación en generación, como perfume imperecedero, como corriente cristalina y perpetua, como astro que no ha experimentado eclipse, y unido al fervor religioso del pueblo granadino, ha producido el entusiasmo por la Celestial Patrona que custodia nuestra vida y los destinos de esta ciudad.

Y como todo ha sido hecho en el mundo para Jesucristo y para María, cielos, astros, mundo, naturaleza, hombre y sociedad, todo es preciso que subsista y se mueva para la gloria de la Virgen de las Angustias, que tiene un altar en cada corazón de los hijos de esta tierra, que es para nosotros el arca de la alianza, en la peregrinación por este destierro, y ha de ser nuestro consuelo y fortaleza en la hora de la muerte.

José de Ramos López. Abad.
Granada, 14 de Septiembre de 1894
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MÍSTICO RAMILLETE

Vida de D. Pedro de Castro Vaca y Quiñones, Fundador de la Insigne Iglesia Colegial
del Sacro-Monte Ilipulitano. Por el Doctor D. Diego Nicolás de Heredia Barnuevo.

Año de 1604

No puede negar Granada lo mucho que debió á la actividad, celo y piedad de su V. Prelado en la determinación que tomó este año de erigir en Parroquia la antigua Ermita donde se veneraba como sacro paladion y tutelar númen de Granada, el en todo mila-groso simulacro de Nuestra Señora de las Angustias. Para entender esta noticia como merece su asunto, necesita la pluma dar (bien que volando) algunos pasos atrás en el hilo de la historia. Júzgase y con razon obligado el Señor Castro á promover los cultos de esta soberana Imágen, pues ella fué la sagrada Pandora que manifestó las inestimables riquezas del sagrado tesoro de Reliquias que se descubrió en el Monte Santo. Leer más
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¡Madre!...

¡Madre! ¡Cuánto tiempo fuí
ingrato para contigo!
¡Ay! el Cielo me es testigo
de cuanto yo te ofendí.
Me alejé dentro de tí,
cual si otro Pródigo fuera
y viví de tal manera
de tu regazo apartado,
que era siervo del pecado
y esclavo del mundo era.

Gocé, sufrí, arrostré
una existencia agitada;
viví una vida mezclada
de incredulidad y fe.
Sin tu guía me enredé
en entrañas aventuras;
viví mucho tiempo a obscuras,
flores y espinas pisando,
tristes deleites gustando,
libando amargas dulzuras.

Pero yo quiero volver
a tu maternal regazo,
roto está el funesto lazo
que me quiere detener.
Otra vez pretendo ser
aquel niño cariñoso
que con afecto piadoso,
a su madre sonreía
y de su madre bebía
néctar puro y generoso.

¿Me aceptarás? ¿quién lo duda?
Que si yo de amor mudé
porque de tí me aparté,
en ti el amor no se muda.
Desde hoy haré guerra cruda
a quien tanto obedecí,
no quiero amar sino a tí.
Dame, Madre idolatrada,
que sea yo para mi amada,
y mi amada para mí.

Juan Alonso Vela, 1915



















A la Virgen de las Angustias

Hoy me postro ante Ti y al ver tu cara,
dulce panal de cera dolorida,
el alma se me encoge estremecida
ante tanto dolor. No sospechara

Simeón que ser Madre te costara 
tan grande padecer y tanta herida.
Pero estás firme, de dolor transida,
tu seno al Hijo con amor ampara.

Virgen de las Angustias, granadina, 
consuelo de esta tierra y de su gente,
besar tus níveas manos yo quisiera,

y al estar de tu Hijo frente a frente 
en tu regazo yo permaneciera,
sin fin gozando de la paz divina.

Federico Rodríguez Ratia, 2013

VICTORIAS CONCEPCIONISTAS DEL V. FUNDADOR
DEL SACRO-MONTE, D. PEDRO DE CASTRO

BELLEZAS SACROMONTANAS
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BELLEZA CONCEPCIONISTA 
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ZÓTICO ROYO CAMPOS

Abad del Sacro-Monte 
Granada, 1967


Toda la historia de este Santuario está trazada con caracteres concepcionistas y la espléndida re­fulgencia de esta inmaculada hermosura destella en­roscada todavía en la adorable vetustez de sus mu­ros. Y es que la devoción a la Reina de los cielos en el privilegio singularmente de su Pura Concepción ha sido desde el alba de su existencia el epicentro espiritual, el blasón y divisa de su escudo. Leer más

UN AMIGO DEL SACRAMENTO:
EL VENERABLE D. PEDRO DE CASTRO,
FUNDADOR DEL SACRO-MONTE


MEMORIA QUE SOBRE EL TEMA 45, SECCIÓN 2ª, LETRA B

PRESENTA AL XXII CONGRESO EUCARÍSTICO INTERNACIONAL EN MADRID
 EL CANÓNIGO DEL SACRO-MONTE

DON MANUEL MEDINA OLMOS

(ENSAYO BIOGRÁFICO)

MADRID, 1912
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Si el amor y la gratitud fueran la mejor garantía para lograr el éxito en la realización de una obra, bien podía yo esperar que este bosquejo histórico en tal grado sería perfecto, que pudiera ser objeto de la admiración de todos.

Sólo aquellas dos virtudes han podido poner en mi mano la plu-ma para dibujar, con trazo tosco é inseguro, la hermosa figura del insigne Fundador del Sacro-Monte, del V. D. Pedro Vaca de Castro y Quiñones, uno de los más grandes hombres que vivie-ron en aquel siglo XVI en que tantos y tan esclarecidos los hubo en esta patria española.

No me mueven en este trabajo ilusiones de gloria, que no soy capaz de alcanzar; me anima únicamente el deseo de rendir un tributo de justicia á quien fué lumbrera del saber y de la virtud y amigo y apóstol fervoroso del Adorable Sacramento del Altar. Por eso escojo el presente Congreso como favorable coyuntura para cantar las glorias de D. Pedro de Castro, cuando pueden ser admiradas de muchos; pues admiración no pequeña han de merecer, aunque se ofrezcan deslustradas por una mano tan imperita como la mía.

Para tejer esta narración tengo á la vista las fuentes más au-ténticas de la biografía de D. Pedro, guardadas en el archivo del Sacro-Monte. A ellas he de referirme, así como también al Místico Ramillete, escrito por el erudito Canónigo del mismo Sacro-Monte D. Diego N. de Heredia y Barnuevo.

Guardaré en lo posible el orden cronológico, procurando la bre-vedad que pide esta clase de escritos. Leer más
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